소소한요가

치타 브리티 (Chitta Vrtti, 마음을 동요시키는 원일들) 파탄잘리의 요가 경은 기쁨과 고통을 만드는 '치타 브리티 Chita vrtti'를 다섯 가지로 분류 열거하고 있다. 1. 프라다나(Pram ana, 표준 혹은 이상 正知)   사물이나 가치를 측정하는 마음 또는 지식으로, 인식과 같은 직접적인 증거(Pratyaksa) 추론(anumana) 권위 있는 사람의 증명이나 언질을 통해 믿을 만하고 또 확실하다고 인정된 지식이나 정보(agama) 2. 비파이라야(Viparyaya 연구 결과 판명된 오류, 倒錯)   잘못된 가정(假定)에 근거한 그릇된 의학 진단, 종전의 천동설과 같은 것이 이 비파리와 야의 예이다. 3. 비 칼파(Vi kalpa,  어떤 사실적인 근거 없는 공상이나 상상, 分別)  ..

Pranayama(프라나야마, 호흡법) 2024. 12. 13. 11:55

우리가 사용하는 요가는 산스크리트어 '유지'가 그 어근으로, '얽어맨다' '결합한다 ' '붙인다' 멍에 씌우듯 이어 붙인다' 등의 뜻과 주의력을 이끌어 주며, 집중시키며, 그것을 사용하고 응용한다' 등의 의미를 갖고 있다. 또한 결합이라든가 영적인 교감을 뜻하기도 한다. 이는 우리들 의지와 신의 의지와의 진정한 결합을 의미한다.   마하데브 데 자이는 「간디가 해석한 기타 Gita」의 서문에서 "요가는 육체와 마음과 영[魂]의 모든 힘을 산에 결합하는 것이라고 말한다. 이는 곧 요가의 전제가 되는 지성, 마음, 감성, 의지를 단련시키는 것이며, 인생(삶)을 여러 각도에서 평등하게 바라볼 줄 아는 정신의 안정된 상태를 의미한다"라고 서술하고 있다.  요가는 인도 6대 철학 체계 중의 하나이다. 파탄잘리는 ..

Pranayama(프라나야마, 호흡법) 2024. 12. 13. 10:55

사마디 (Snmadhi, 삼매)   사마디는 구도자의 최종 목적지이다. 그의 명상 결정에서 사마시의 상태로 몰입하는데, 거기에서 그의 육체와 감각 기능은 마치 잠을 자는 것과 같이 안정을 맛보고, 그의 마음 작용과 이성은 마치 깨어 있는 듯이 성성하나 그는 의식의 선을 넘어섰다. 사마디 상태에 있는 사람은 성 성적 (瑆瑆寂寂) 한 경지에 있다.   모든 것의 창조주는 브라만이다. 요구 구도자는 조용히 이 브라만을 숭배한다. 신이 자기가 태어난 근원으로서 그 속에서 호흡하고 다시 그곳으로 돌아가는 것이다. 마음속의 혼은 아주 작은 종자보다 작으나 모든 행동과 바람을 포함하고 있으며 하늘보다도 더 큰 것이다. 구도자는 이와 같은 마음속으로 들어가는 것으로 몸과 마음과 지성의 활동은 아주 잘 자는 상태와 같이..

카테고리 없음 2024. 12. 12. 23:55